{"id":1279,"date":"2020-07-26T21:48:00","date_gmt":"2020-07-26T21:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/javiercalvete.com\/photo\/?p=1279"},"modified":"2026-08-18T02:46:28","modified_gmt":"2026-08-18T02:46:28","slug":"le-dernier-acte-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/javiercalvete.com\/photo\/archives\/1279","title":{"rendered":"Le dernier acte \/ 2026"},"content":{"rendered":"\n
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Impression jet d\u2019encre sur papier RC Satin\u00e9 250g, 12 images encadr\u00e9es sous verre, tailles variables.<\/p>\n\n\n\n

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Bucas\u00e1nder (1946\u20132012) \u00e9tait un magicien colombien dont la renomm\u00e9e est demeur\u00e9e relativement discr\u00e8te. \u00c0 notre connaissance, il n\u2019existe aucun document historique ni aucune archive permettant de rendre compte de sa vie et de ses activit\u00e9s, si ce n\u2019est quelques coupures de presse et d\u2019anciennes photographies encore conserv\u00e9es par ses proches.<\/p>\n\n\n\n

Cet artiste, comme tant d\u2019autres personnes dont les vies sont ordinaires, est destin\u00e9, apr\u00e8s sa mort, \u00e0 tomber dans l\u2019anonymat. Leurs vies ne font pas partie du r\u00e9cit des grands \u00e9v\u00e9nements ; elles n\u2019apparaissent ni sur les monuments ni dans les livres d\u2019histoire et, par cons\u00e9quent, ont peu de chances d\u2019int\u00e9grer la m\u00e9moire collective. Elles ne disparaissent cependant pas n\u00e9cessairement de la m\u00e9moire intime d\u2019une famille. Pour leurs enfants, leurs conjoints, leurs parents ou leurs fr\u00e8res et s\u0153urs, ces personnes ne sont pas anonymes. Elles ont un nom, une identit\u00e9, des habitudes et des gestes qui demeurent dans leur souvenir.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019image photographique, dont la nature semble \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e par l\u2019immobilit\u00e9, se pr\u00e9sente ici, paradoxalement, comme une image active : un objet physique qui r\u00e9siste \u00e0 la disparition. Son existence ne d\u00e9pend pas uniquement de ce qu\u2019elle repr\u00e9sente, mais \u00e9galement de sa propre condition mat\u00e9rielle. La photographie est aussi un objet fragile et vuln\u00e9rable, in\u00e9vitablement soumis \u00e0 l\u2019usure et \u00e0 la d\u00e9t\u00e9rioration.<\/p>\n\n\n\n

Quelle que soit la nature de son support \u2014 m\u00e9tal, verre, papier ou ac\u00e9tate de cellulose \u2014, tous sont expos\u00e9s au passage du temps. Les d\u00e9chirures, les plis, la perte de couleur ainsi que les attaques de champignons et d\u2019insectes, favoris\u00e9es par l\u2019humidit\u00e9, deviennent les cicatrices de cet objet qui, dans sa propre fragilit\u00e9, semble r\u00e9sister \u00e0 la disparition. Nous sommes ainsi face \u00e0 un objet sensible, dont la mat\u00e9rialit\u00e9 devient une forme de r\u00e9sistance et qui agit comme la pr\u00e9sence de ce qui est absent.<\/p>\n\n\n\n

Ces fragments photographiques ne repr\u00e9sentent pas seulement quelqu\u2019un qui n\u2019est plus l\u00e0. Ils sont, en eux-m\u00eames, les vestiges mat\u00e9riels d\u2019une existence. Des objets qui, malgr\u00e9 leur fragilit\u00e9, sont parvenus \u00e0 persister et qui, en m\u00eame temps, sont destin\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre. Ils deviennent ainsi une ultime fronti\u00e8re entre l\u2019existence et la disparition.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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